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蓝桉跟梦诗去逛街，身上戴着一套景泰蓝的耳环、吊坠和手镯。梦诗感叹：“这珐琅的首饰太好看了！”
蓝桉一愣，“我买的时候，店员明明告诉我是景泰蓝啊……不过我好像听说，景泰蓝和珐琅是一样的。”
梦诗想了想，“景泰蓝和珐琅有区别。景泰蓝是珐琅的一种，叫做铜胎掐丝珐琅。”
珐琅有很多种，除了常说的掐丝珐琅和画珐琅外，还有耐酸珐琅、耐热珐琅、铸铁珐琅、不锈钢珐琅、铝珐琅等。我国较为流行的几种工艺是：铜胎掐丝珐琅，即着名的“景泰蓝”、铜胎錾花彩釉绘珐琅、铜胎彩釉绘珐琅。
多数专家根据明代初年的纪录，认为大食窑即是掐丝珐琅，将其传入中国的时间定为公元13至14世纪。
由于元代蒙古大军四处掠夺工匠，很多西亚、中亚工匠就此随军被安置在云南，中外技术交流使得滇工驰名天下，在元代及明初一直贡奉内廷。
在对北京故宫馆藏清宫旧藏掐丝珐琅器物的排查中，被划归元代及明初的器物，其釉色浓艳明快，特别是白色釉料呈半透明水晶状。这一特征在宣德以后消失。可以推断元末明初内府仍然有西亚釉料留存或有外国工匠指导。
画珐琅，又称洋瓷，元明皆无，康熙时期传入，清三代尤为盛行。因为珐琅釉料在烧制时容易流淌走样，对于釉料配方以及火候控制均有严格要求，其技术难度较掐丝珐琅高，是珐琅工艺中最难的一种。
景泰蓝起源于元朝时（公元年）的大都城（今北京市），盛行于明代景泰年间（公元年）。因其釉料颜色主要以蓝色为主，所以被称为“景泰蓝”。
旧时的景泰蓝制品专供皇室贵族享用、是权力和地位的象征。新中国成立后，景泰蓝工艺有了进一步发展，在工艺上更趋成熟。目前的品种主要包括景泰蓝和花丝景泰蓝两大类，其中景泰蓝产品又分为金地景泰蓝和蓝地景泰蓝两部分，花丝景泰蓝又分为金地花丝、银地花丝和蓝地花丝三类。
景泰蓝完由手工制成，制作过程十分精细，需要经过制胎、掐丝、烧焊、点蓝、烧蓝、磨光、镀金等十余道工序。
景泰蓝的制作工艺既运用了青铜工艺，又利用了瓷器、珐琅等工艺，同时大量引进传统绘画和雕刻技艺，堪称中国传统工艺的集大成者。
景泰蓝的造型优美，图案华丽，色彩鲜艳，给人以富丽堂皇之感，具有很高的艺术价值，在国内外广受赞誉。品种除旧有的装饰性摆件外，近几年又新发展出一大批实用性品种。
景泰蓝，中国的着名特种金属工艺品之一，到明代景泰年间这种工艺技术制作达到了最巅峰，制作出的工艺品最为精美而着名，故后人称这种瓷器为“景泰蓝”。
景泰蓝正名“铜胎掐丝珐琅”，俗名“珐蓝”，又称“嵌珐琅”，是一种在铜质的胎型上，用柔软的扁铜丝，掐成各种花纹焊上，然后把珐琅质的色釉填充在花纹内烧制而成的器物。因其在明朝景泰年间盛行，制作技艺比较成熟，使用的珐琅釉多以蓝色为主，故而得名“景泰蓝”。
据此，中国元代后期已出现掐丝制品，应是顺理成章的事情，而且故宫博物院收藏的兽耳三环樽、勾莲鼎式炉、缠枝莲象耳炉等，应是我国元代晚期作品。
在《宋史·外国列传》中记载：“大食国”本波斯之别称。“大食”，是宋、元时期中国对西亚阿拉伯地区的称谓。有关专家根据史料分析，“铜胎掐丝珐琅”大约于13世纪末，由阿拉伯国家传入中国。传入之初，被称作“大食窑器”、“鬼国窑器”和“佛郎嵌”。